Nosso Mito: O Labirinto

O   mito(...) não   possui sólidos alicerces de definições. Não possui verdade eterna e é como uma construção que não repousa no solo. O mito flutua. Seu registro é o do imaginário. Seu poder é a sensação, a emoção, a dádiva. Sua possibilidade intelectual é o prazer da interpretação. E interpretação é jogo e não certeza.

I. Aquecimento e instauração do estado

- Cachoeira e a Caninana (sem fazer roda - em duplas ou trio)

(convidar Kayami e Edu para tocar ou gravar as músicas)

- Ambiente agitado (rolar, pular, fluir)

Marcitelli rola e pula de cócoras; Alisson sobe pelas paredes; Matsuo saltos e giros de circo; currupio

outras fluências livres …

- termina com Alisson sentado no ombro de alguém

II. O homem da poltrona - Alisson sentado nos ombros de alguém joga pedaços de vidro ou taças de vidro que se quebram no chão

- enquanto há um quadro de horrores acontecendo - sofrimentos - feras e fantasmas à solta

- Samuel passa soberbo, desdenhando os sofrimentos

- chega o corcunda e declama

Deixa-te disso, criança,
Deixa de orgulho, sossega,
Olha que o mundo é um oceano
Por onde o acaso navega.
Hoje, ostentas nas salas
As tuas pomposas galas,
Os teus brasões de rainha;
Amanhã, talvez, quem sabe?
Esse teu orgulho se acabe,
Seja-te a sorte mesquinha.

( a orgulhosa de Osvaldo Bilac - http://autapoesias.blogspot.com.br/2014/01/a-orgulhosa.html )

- enquanto o Corcunda declama - os sofredores empurram o chão, ganham nível alto, desconstroem o homem da poltrona e o Soberbo -

-  Ao final o Corcunda diz: Castro Alves

- E todos respondem desconstruindo a cena: Trasíbulo Ferraz

- em um movimento coletivo - talvez uma interjeição como o Oh (movimento da Carla) ou um “É um” (do saverô sapipi)

III. Morte (ou a ancestralidade que leva ao parto)

• Matsuo e Ana Vitória em movimentos fluidos, esvoaçantes...
• Fala

sem ser só nas palavras vividas em poesia,
pra mim a morte devia ser um voo dançado por um papagaio-pipa
– eu quero ser a aragem desse voar -

música ancestral (batuques afro brasileiros e/ou indígenas) Isabela passa incensando (turíbalo da Lara)

cada um entra rolando em nível baixo e fica encolhido no chão em cena

• Fala

se morrer um dia vou celebrar a palavra morte com incensos e música cantada por andorinhas
– a morte anda por aí à solta
e a vida afinal parece é uma máscara…

Quebra com todos em “É um saverô sapipi”

IV - Nascimento

• Fala

“a palavra vida é maior que a palavra morte”,
disse-me o meu sobrinho tchiene hoje
que ainda faltam dezesseis dias pra ele nascer.

Som de batuque africano por causa do Tchiene nascido em Tchien

- sacudires das religiões afrobrasileiras

movimento compartilhado do Alessandro

- entrada na malha de fardo - projeção - mixagem de som

- por dentro da malha mostram-se partes do corpo

Movimentos repetitivos

- Isabela desenvolve movimento em cócoras

- Marcitelli abre a barriga e cai de quatro

- Projeção de imagens do corpo humano por dentro

- Sons do corpo humano por dentro

- fardo vai rolando até encostar na parede

Chuva - nascimento de Adão - Vitor Gomes

- palmas e chuva

- Fala

às vezes uma chuva molhada
é uma coisa boa para escorregar momentos em direcção a mim.

quando uma chuva molhada cai sobre o mundo redondo,
as coisas da vida e a vida das coisas encontram-se num quintal vasto.

foi sob uma chuva molhada em canduras
que encontrei as barbas do meu pai num poema e o sorriso da minha mãe noutro.

Adriel -

foi nas entrelinhas dum poema ensopado que encontrei,
várias vezes,
a autorização interna pra falar a palavra amor
[vou tentar não apagar isto: eu tenho certo receio da palavra amor, espero só que ela não me tenha receios também; seria triste].

Adão -  da chuva vem a lama e ele nasce após um temporal ele vem da lama - o texto ajuda no nascimento - fala sobre zumbis que me repulsam - entram as figuras com movimentos amarrados para explodir em

O Grito - Ana Paula

V. A cozinha: lugar de afeto e nutrição

As “bruxas” com ervas aromáticas

Preto Velho

Cheiro de café